FacebookTwitter

از اتهام اقدام علیه امنیت ملی تا اعتراف به فساد اخلاقی!-ابراهيم نبوي

11 اسفند 1387 ساعت 03:32

از من چگونه اعتراف گرفتند؟
ابراهيم نبوي:
نخست اين را بگويم که وقتي نوشتن ستون پنجم را به عنوان طنز سياسي در روزنامه آغاز کردم، مي دانستم که حتما به زندان خواهم افتاد. هرگز از افتادن به زندان و حتي تحمل زندان طولاني واهمه نداشتم و ندارم. و اين را هم نه فضيلتي مي‌دانم و نه براي ديگران لازم مي دانم. از شکنجه و کتک خوردن هم نمي ترسيدم و نمي ترسم، حتي تنهايي هم مرا ويران نمي کرد و نمي کند، ساده ترين دليلش اينکه در هر باري که زندان رفتم توانستم بازجو را راضي کنم که به من قلم و کاغذ بدهد، در 27 روز زندان اول دو کتاب را تمام کردم و در 4 ماه زندان دوم طرح چهار کتاب را ريختم و دو تا از آنها را نوشتم. مشکل من ترس و واهمه از تنهايي نبود. مشکل من يک باور فردي بود، اين باور که اعتقاد به هيچ باور سياسي ارزش رنج کشيدن را ندارد.

ادامه مطلب: از اتهام اقدام علیه امنیت ملی تا اعتراف به فساد اخلاقی!-ابراهيم نبوي

خاطراتي از شکنجه گاه مخوف 209 اوين

11 اسفند 1387 ساعت 03:27

بنام سعادت ملت ايران و با درود به جانبا ختگان راه آزادي

هر جوان دلسوزي که قلبش براي ميهن عزيزمان ايران مي تپد و ... شهامت آزاد يخواهي داشته و فرياد حق طلبي را سر داده باشد ، بعيد است که گذرش به بازداشتگاه 209 اوين نيا فتاده باشد و از تازيانه هاي استبداد مذهبي در امان مانده باشد . در اين لحظه که من از زندان رجايي شهر کرج (گوهر دشت) که خود تبعيد گاه زندانهاي ايران است براي شما مي نويسم ، شکنجه گاه 209 اوين کوه مرداني همچون کيوان رفيعي ، دکتر سعيد ماسوري ، رضا ملک ، آيت الله کاظمي بروجردي و صدها تن از هواداران وي ، و صدها مبارز گمنام ولي شجاع و حق طلب ديگر را در خود جاي داده است . همه زندانيان سياسي که اکنون بصورت محکوم و يا بلا تکليف در جاي جاي زندانهاي ايران عمر گرانمايه را هزينه ازادي ميهن ميکنند ، دوره بازداشت و بازجويي خود را در شکنجه گاه 209 اوين سپري کرده اند .بنده نيز خود جزو همين افراد بودم .

ادامه مطلب: خاطراتي از شکنجه گاه مخوف 209 اوين

آرماگدون 4- چهل و پنجمین تهاجم روحانیت تندرو ایران به ایلیا رام الله

18 مرداد 1390 ساعت 02:49

به نام خداوند بخشنده مهربان

آرماگدون4 -چهل و پنجمین تهاجم روحانیت تندرو ایران به استاد ایلیا رام الله

این تهاجم، مدت کوتاهی بعد از تهاجم سازمان تبلیغات اسلامی، در نمایشگاه بین المللی جنگ نرم انجام شده و در قالب فیلمی به نام آرماگدون 4 (نبرد آخر زمان؛ نبرد جهانی و نهایی خیر و شر از دیدگاه مسیحیان و یهودیان) صورت می گیرد.
این فیلم با تخریب و دروغگویی صریح دربارۀ استاد ایلیا رام الله آغاز شده و بعد از استاد ایلیا به پائولوکوئیلو می پردازد. در دهها کتاب و مقاله ای که طی سالهای اخیر با حمایت سازمان تبلیغات اسلامی و روحانیت تندرو قم منتشر شده است، طبق یک استراتژی مشخص، غالباً استاد ایلیا در مقایسه با دالایی لاما، لوتر، راما کریشنا و حتی مثال های متناقضی نظیر مارکس قرار گرفته است اما در فیلم آرماگدون 4 تلاش شده است تا استاد ایلیا از طریق مقایسه با پائولو کوئیلو به صحیونیزم بين الملل! پیوند بخورد؛ چیزی که بعضی از مسئولین جمهوری اسلامی ایران از آن با عنوان ارتش ایلیایی (ارتش سینایی) یاد می کنند.

ادامه مطلب: آرماگدون 4- چهل و پنجمین تهاجم روحانیت تندرو ایران به ایلیا رام الله

"مفسدان و شیطان ها"

ادامه مطلب: مدتی است حوزه علمیه قم طی برگزاری چند نمایشگاه بین المللی (نمایشگاه قرآن، رسانه های دیجیتال، جنگ نرم، نمایشگاه دفاع مقدس و ...) از چهره ی به گفته ی خود ، چند شیطان !!! و چند فتنه گر پرده برداری می کند این "شیطان نمایی" یا به اصطلاح افشاگری، درباره بسیاری از شخصیتهای سرشناس سیاسی، روشنفکران، اساتید و بزرگان جریانهای فکری و معنوی و دگر اندیشان صورت گرفته که از جانب طراحان این نمایشگاهها در حوزه علمیه قم القابی همچون "مفسدان سیاسی " ، "منافقان " و "شیاطین " به آنها داده شده است.

ادامه مطلب: "مفسدان و شیطان ها"

گزارشی از بلاتکلیفی و وضعیت نامعلوم پناهجویان ایرانی در هند

ادامه مطلب: گزارشی از بلاتکلیفی و وضعیت نامعلوم پناهجویان ایرانی در هنددر طی سال های اخیر ایرانیان زیادی به دلیل مسائل سیاسی و عقیدتی به کشورهای اطرف پناهنده شده اند. هندوستان از جمله کشورهایی است که میزبان پناهندگان بسیاری از سوی ایران است که تاکنون با مشکلات بسیاری مواجه بوده اند. بسیاری از پناهندگان ایرانی ساکن هندوستان با مسائلی نظیر نداشتن اجازه کار، فقر، مسائل بهداشتی و پزشکی، تهدیدات امنیتی و نفوذ و سلطه دستگاه امنیتی ایران مواجه هستند که رسیدگی به وضعیت آنان و انتقال به کشور ثالث را ضروری کرده است.
جعفر زنگه پناهنده ایرانی که سال ها پیش به دلیل مسائل سیاسی و عقیدتی مجبور به ترک ایران شده بود، نزدیک به هفت سال است که همراه با خانواده خود در شرایط بسیار دشواری ساکن هندوستان بوده است. این پناهنده مسیحی در گفتگو با نماینده کانون حقوق بشر ال یاسین می گوید بیش از 72 روز است که به همراه همسر خود «نسرین» مقابل کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل در دهلی نو اقدام به تحصن نموده اند. به گفته وی این تحصن در اعتراض به وضعیت بسیار دشواری است که شرایط زندگی برای آنان را طاقت فرسا کرده است.

ادامه مطلب: گزارشی از بلاتکلیفی و وضعیت نامعلوم پناهجویان ایرانی در هند
BalatarinFacebookMySpaceTwitterDiggDeliciousStumbleuponGoogle BookmarksRedditNewsvineTechnoratiLinkedinMixx

عضويت در خبرنامه

captcha

آمار بازديدكنندگان

1988336
امروزامروز400
ديروزديروز546
اين هفتهاين هفته3268
اين ماهاين ماه21229
كلكل1988336
54.226.73.255
UNKNOWN